{"id":1538,"date":"2020-09-29T01:06:25","date_gmt":"2020-09-29T01:06:25","guid":{"rendered":"https:\/\/miguelzorita.com\/?p=1096"},"modified":"2023-01-14T19:20:40","modified_gmt":"2023-01-14T18:20:40","slug":"el-san-miguel-de-aralar-de-madrid","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mediavid-cp167.wordpresstemporal.com\/miguelzorita.com\/el-san-miguel-de-aralar-de-madrid\/","title":{"rendered":"El San Miguel de Aralar de Madrid"},"content":{"rendered":"

En muchas ocasiones, las piezas muse\u00edsticas, incluso de culto como la que hoy nos ocupa, son tan interesantes por s\u00ed mismas como por la interpretaci\u00f3n que se les da. El caso m\u00e1s sencillo es el de los megalitos, los cuales han sido entendidos a lo largo de la historia de las m\u00e1s diversas formas.<\/strong><\/p>\n

\"-En
En los c\u00f3mic de Asterix al alineamiento megal\u00edtico de Carnac se le da una explicaci\u00f3n tan profana como la avaricia Ordenalfabetix del pescadero la aldea gala.<\/figcaption><\/figure>\n

En tiempos medievales se les vinculaba con el mago Merl\u00edn o los gigantes, mientras que en nuestros d\u00edas los m\u00e1s fantasiosos los unen a los extraterrestres. Y algo as\u00ed es lo que sucede con un objeto custodiado en una iglesia madrile\u00f1a, un templo situado en el n\u00famero 10 de la calle Eduardo Dato. Efectivamente, si conocen el barrio de Chamber\u00ed seguramente est\u00e9n pensando en San Ferm\u00edn de los Navarros.
\nAlli nos dirigimos en esta ocasi\u00f3n para hablar de una talla curiosa como pocas, y es que si alg\u00fan santo es venerado en las cumbres de Navarra ese es San Miguel. El arc\u00e1ngel por excelencia en aquellas tierras es San Miguel, que cuenta con una magn\u00edfica ermita conocida como San Miguel de Aralar.<\/p>\n

\"Iglesia
Iglesia de San Ferm\u00edn de los navarros, contiene una r\u00e9plica de San Miguel de Aralar. Est\u00e1 en el n\u00ba 10 del Paseo de Eduardo Dato de Madrid (Espa\u00f1a). Es Iglesia, convento y residencia de la Real Congregaci\u00f3n de San Ferm\u00edn de los Navarros. Edificio Neo-Mud\u00e9jar proyectado en 1886 por Eugenio Jim\u00e9nez Corera and Carlos Velasco Peinado, y construido de 1886 a 1890.<\/figcaption><\/figure>\n

Curiosamente la advocaci\u00f3n con la que all\u00ed se le rinde culto es la de San Miguel in excelsis, en la que se le representa sosteniendo la cruz sobre su cabeza. Sin embargo lo que m\u00e1s ha llamado la atenci\u00f3n de la iconograf\u00eda de este santo es la aparente \u00abescafandra\u00bb en la que parece guarecerse.
\nComo la imagen representa la aparici\u00f3n del arc\u00e1ngel sobre el monte en el que se alza su ermita, hay quien tirando de fantas\u00eda ha vinculado este peculiar aspecto con los astronautas (y por ende con los extraterrestres) dando a entender que en realidad la aparici\u00f3n no fue la de un santo si no la de un alien\u00edgena cuyo peculiar aspecto qued\u00f3 plasmado en la iconograf\u00eda.
\nPara empezar, las apariciones milagrosas no son objeto de estudio hist\u00f3rico y por lo tanto cualquier conjetura se quedar\u00eda en el terreno de la fe, Y adem\u00e1s hay un aspecto clave en todo esto, y es que iconogr\u00e1ficamente la figura no es tan rara como parece.<\/p>\n

\"Tres
Tres versiones de San Miguel de Aralar La original, la que se conserva en la ermita de Aralar y la madrile\u00f1a.<\/figcaption><\/figure>\n

Siempre se habla que la imagen actual obedece a una restauraci\u00f3n llevada a cabo con la talla en 1756, sin embargo bien es cierto que aparece ya con ese aspecto \u00abastron\u00e1utico\u00bb en un capitel de la iglesia de La Purificaci\u00f3n en el municipio navarro de Berrioplano datado entre los siglos XII y XIII.<\/p>\n

Como esa representaci\u00f3n es tan antigua… los defensores de la teor\u00eda alien\u00edgena sostienen que ese aspecto es el que desde el principio tendr\u00eda la imagen, sin embargo se olvidan de varios factores. Para empezar la talla es una escultura-relicario como otras tantas de las repartidas en los conventos, iglesias y catedrales espa\u00f1olas.<\/p>\n

Esta modalidad escult\u00f3rica sirve al mismo tiempo de objeto de culto y como contenedor de reliquias, en el caso de San Miguel de Aralar, la cruz guarda una reliquia consistente en\u00a0 astillas de la cruz de cristo. A\u00fan as\u00ed \u00bfQu\u00e9 sentido tiene esa especie de traje de buzo? \u00bfPorqu\u00e9 la cara del arc\u00e1ngel se ve mediante una especie de ventanita?<\/p>\n

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La respuesta vuelve a estar en los libros, el padre Francisco Garc\u00eda de Palacios, reconoce que ya en el siglo XVI la imagen estaba cubierto de un ornamento de plata que proteg\u00eda la imagen original labrada en madera. De hecho, reconoce en su obra aprop\u00f3sito de San Miguel de Aralar que desde tiempos inmemoriales la imagen original esta guarecida en esa especie de carcasa met\u00e1lica para proteger el da\u00f1ado estado de, brazos, alas y cuerpo. D\u00e1ndose a entender que solamente la cabeza es lo medianamente conservado como para ser visible.<\/p>\n

Es decir, que la talla original es de madera pero que desde hace siglos se protege por una cubierta met\u00e1lica que dejar\u00eda el rostro visible. Algo que tampoco es frecuente pero no nuevo dentro del mudo de la imaginer\u00eda puesto que si rememoramos otros ejemplos nos daremos cuenta que v\u00edrgenes como la de los Llanos en Albacete tambi\u00e9n guardaba en su interior un trozo de la escultura original de la que surgi\u00f3 el culto.<\/p>\n

Es decir, que la \u00fanica peculiaridad que tiene San Miguel de Aralar es que a\u00fana el ser un relicario y un contenedor de una antigua efigie del santo.<\/h3>\n

\u00bfLo dem\u00e1s…? Anhelos de la imaginaci\u00f3n.<\/p>\n

Sobre mi<\/a><\/p><\/blockquote>\n